Sabtu, 16 Maret 2024 – Hari Biasa Pekan IV Prapaskah

BACAAN PERTAMA: Bacaan dari Kitab Yeremia 11:18-20

“Aku seperti anak domba jinak yang dibawa untuk disembelih.”

Nabi berkata, “Tuhan memberitahukan ancaman-ancaman yang dirancang orang terhadapku; maka aku mengetahuinya. Pada waktu itu Engkau, ya Tuhan, memperlihatkan ancaman mereka kepadaku. Dulunya aku seperti anak domba jinak yang dibawa untuk disembelih; aku tidak tahu bahwa mereka mengadakan persepakatan jahat terhadap aku dengan berkata, “Marilah kita binasakan pohon ini dengan buah-buahnya! Marilah kita melenyapkannya dari negeri orang-orang yang hidup, sehingga namanya tidak diingat orang lagi!” Tetapi, Tuhan semesta alam, yang menghakimi dengan adil, yang menguji batin dan hati, biarlah aku melihat pembalasan-Mu terhadap mereka, sebab kepada-Mulah kuserahkan perkaraku.
Demikianlah sabda Tuhan
U. Syukur kepada Allah.

MAZMUR TANGGAPAN: Mazmur 7:2-3.9b-10.11-12

Ref. Ya Tuhan, Allahku, pada-Mu aku berlindung.

1. Ya Tuhan, Allahku, pada-Mu aku berlindung; selamatkanlah aku dari semua orang yang mengejar aku, dan lepaskanlah aku, supaya jangan mereka seperti singa menerkam aku dan menyeret aku, dengan tidak ada yang melepaskan.

2. Hakimilah aku, Tuhan, apakah aku benar, dan apakah aku tulus ikhlas. Biarlah berakhir kejahatan orang fasik, tetapi teguhkanlah orang yang benar, Engkau yang menguji hati dan batin orang, ya Allah yang adil.

3. Perisaiku adalah Allah, yang menyelamatkan orang-orang yang tulus hati; Allah adalah Hakim yang adil dan Allah yang murka setiap saat.

BAIT PENGANTAR INJIL:

U : Terpujilah Kristus Tuhan, Raja mulia dan kekal.
S : (Luk 8:15) Orang yang mendengarkan firman Tuhan, dan menyimpannya dalam hati yang baik, akan menghasilkan buah dalam ketekunan.

BACAAN INJIL: Inilah Injil Yesus Kristus menurut Yohanes 7:40-53

“Apakah Engkau juga orang Galilea?”

Sekali peristiwa Yesus mengajar di Yerusalem. Beberapa di antara orang banyak, yang mendengarkan perkataan Yesus, berkata, “Dia ini benar-benar nabi yang akan datang.” Yang lain berkata, “Ia ini Mesias.” Tetapi yang lain lagi berkata, “Bukan, Mesias tidak datang dari Galilea! Karena Kitab Suci mengatakan, bahwa Mesias berasal dari keturunan Daud dan dari kampung Betlehem, tempat Daud dahulu tinggal.” Maka timbullah pertentangan di antara orang banyak karena Yesus. Beberapa orang di antara mereka mau menangkap Dia, tetapi tidak ada seorang pun yang berani menyentuh-Nya. Maka ketika penjaga-penjaga yang ditugaskan imam-imam kepala dan orang-orang Farisi pergi kepada imam-imam kepala, orang-orang Farisi berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak membawa-Nya?” Jawab penjaga-penjaga itu, “Belum pernah seorang manusia berkata seperti orang itu!” Jawab orang Farisi itu kepada mereka, “Adakah kamu juga disesatkan? Adakah seorang di antara pemimpin-pemimpin yang percaya kepada-Nya, atau seorang di antara orang-orang Farisi? Orang banyak itu tidak mengenal hukum Taurat! Terkutuklah mereka!” Nikodemus, seorang dari mereka yang dahulu telah datang kepada Yesus, berkata kepada mereka, “Apakah hukum Taurat kita menghukum seseorang sebelum ia didengar, dan sebelum orang mengetahui apa yang telah dibuat-Nya?” Jawab mereka, “Apakah engkau juga orang Galilea? Selidikilah Kitab Suci, dan engkau akan tahu bahwa tidak ada nabi yang datang dari Galilea.” Lalu mereka pulang, masing-masing ke rumahnya.
Demikianlah Injil Tuhan
U. Terpujilah Kristus.

RESI DIBAWAKAN OLEH Rm. Yohanes Dwi Wicaksono SCJ

Vivat Cor Iesu per Cor Mariae. Hiduplah Hati Yesus melalui Hati Maria.

Dari antara sekian banyak orang yang ada dalam perikopa Injil hari ini, ada segelintir orang yang berpihak pada Yesus. Yesus dari Nazareth pada kesempatan ini menjadi topik pembicaraan yang menegangkan diantara mereka sendiri, bahkan pendapat dan kelompok mereka menjadi terbelah. Tidak ada juga dalam perikopa ini satupun ajaran atau kata-kata Yesus. Betul-betul perikopa ini absen dari tokoh utama, yakni Yesus sendiri. Konflik antara para pemuka agama Yahudi dengan Yesus semakin memuncak. Sikap mereka menjadi semakin jelas. Pada akhir perikopa, penginjil secara jelas mengatakan “lalu mereka pulang, masing-masing ke rumahnya.”

Dimengerti secara harafiah, rumah adalah sebuah bangunan dimana kita hidup dan tinggal bersama anggota keluarga. Di dalam rumah sendiri seseorang bisa menjadi dirinya sendiri, tapa malu dilihat orang lain, apa yang dikerjakan tertutup bagi orang di luar rumahnya. Di dalam rumah seseorang hidup dengan orang-orang yang dekat dengannya, dalam banyak hal memiliki pemikiran yang kurang lebih sealiran.

Dimengerti secara metaphor, ‘pulang masing-masing ke rumahnya’ bisa dipahami bahwa orang-orang yang beda pendapat itu berkumpul dalam kelompoknya masing-masing. Bisa juga penginjil mau mengatakan bahwa masing-masing orang merenungkan dirinya sendiri, masuk dalam pemikiran masing-masing, hendak mengikuti pendapat yang mana. Yang membela Yesus punya kelompok sendiri, yang membenci Yesus juga punya kelompok sendiri. Dari situlah mulai jelas siapa lawan siapa kawan, jelas pula apa rencana dan tindakan selanjutnya. Dari sinilah peristiwa Golgota semakin mendekat.

Yang jelas, Nikodemus dan beberapa orang yang ‘membela’ Yesus memiliki pengalaman pribadi berjumpa dengan-Nya. Perjumpaan itu membuka hati mereka untuk mendengarkan yang baik. Sementara kelompok yang lain juga mendengar dan berjumpa, namun tidak membuka diri. Itulah rumah mereka masing-masing. Ada yang hatinya terbuka, namun ada juga yang hatinya tertutup dan diliputi prasangka buruk dan fanatisme semu kelompok.

Bagi kita, mengalami perbedaan pendapat, berdebat, bahkan berbeda kelompok adalah sebuah kenyataan yang lumrah ketika menghadapi sebuah realita kehidupan. Jika kita tidak hati-hati, Kitab Suci bisa dijadikan sebagai pembenaran fanatisme semu agama. Dengan mudah orang akan mengutip Kitab Suci untuk membenarkan tindakan jahatnya. Alih-alih untuk menyelamatkan orang, ayat Kitab Suci justru dijadikan sebagai alat penghancuran orang lain. Jangan sampai ayat Kitab Suci justru menjadikan orang lain sebagai korban dari  sentiman pribadi kita. Ayat Kitab Suci adalah cermin yang efektif untuk melihat diri kita masing-masing.

Jangan takut untuk selalu membela kebenaran, meskipun hanya termasuk dari segelintir orang. Rahmat Allah selalu kita perlukan untuk ini, supaya ‘rumah’ kita dipenuhi dengan kualitas-kualitas ilahi yang mampu memilih kasih, iman, dan pengharapan. Jangan biarkan rumah kita dipenuhi dengan hasutan fanatisme sempit yang lebih senang mengobarkan orang lain yang dianggap buruk.

DOA PERSIAPAN⁣ PERSEMBAHAN: